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  2. Lucciole
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  6. Fucilu Cintu

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  2. Omphalos
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  1. Méta-Jardin
  2. Rheûma


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Insularité
  1. Espace délimité (cadré) conceptuellement et/ou sensiblement. Il définit nécessairement une rupture, un intervalle, une polarité et un seuil. Son habitation vaut comme endémique. [Le corps, l’île, la ruine, l’atome.]
  2. Vecteur plastique pouvant être à la fois ligne, surface, volume, et temps.
  3. Mode de résistance.s et/ou de conflictualité.s.

Image
  1.  Surface profonde dynamique qui maintient des objets dans un système de forces. Elle peut-être provoquée ou spontanée.
  2. Espace morphologique dont les oscillations d’intensité définissent une plasticité, plus ou moins dynamique.


Archipelité
  1. Complexe corpusculaire, dont la liaison se fait par isthme. Sa limite d’action dépend de la définition du foyer (au sens optique) et de son réseau.
  2. Ensemble conceptuel et/ou sensible.[L’atlas, l’archive, la constellation, le peuple.]





Mark



Orazione

Sur la mémoire de Granaccia


L’orazione est un scapulaire : dans la tradition corse, il s’agit d’un contenant chargé d’un objet pieux protégeant le porteur tant qu’il demeure secret, sinon quoi il sera maudit une fois révélé. Je reprends donc cette intensification fermentée pour interroger la circulation des visibilités dans une région dont l’image a trouvée une de ses premières importances historiques dans la carte postale, destinée autant au voyageur qu’à la diaspora à laquelle on écrit, jouant comme une activation à distance du territoire. Mettre en lien cette visibilité itinérante avec la question de la colonisation nous met face à un dilemme : est-ce que montrer un territoire, c’est déjà le coloniser ? Car contrôler l’image d’un territoire suppose prendre contrôle du dit territoire, d’autant plus dans un contexte de colonisation de peuplement depuis la fin de la Seconde Guerre Mondiale.

0razione est un projet se construisant autour de la mémoire du village de Granaccia notamment de ma lignée au sein de la famille Leandri (Casgiulati è Palagholu), interrogeant la question de l’archive par 3 axes à ce jour (l’orazione, l’atrium, i boti) et un épilogue : à la fois gestation, poids, volume, empreinte et survivance, notamment dans une culture à héritage judéo-chrétien.

Le protocole pour chaque axe est le suivant :  Une installation accompagnée chacune d’un manifeste, lui-même décliné en un corpus d’images. Certaines images de ces corpus vivent déjà dans d’autres projets.